Карта сайта Maktab.tj
- Реферат
- Биология
- Дигархо
- Таърих
- Забон ва адабиёт
- Математика
- Магазин
- Знаменитости
- Табрикот
- Табрикоти ҷашни Наврӯз
- Табрикнома
- Табрикот бо Рӯзи Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон
- Табрикот бо Иди касбӣ
- Тарбикнома бо рӯзи Оила
- Табрикот «Соли Нав муборак!»
- Табрикот «Наврӯз муборак!»
- Табрикот бо шеър «Зодрӯз муборак!»
- Табрикот ба модар «Зодрӯз муборак!»
- Табрикот ба падар «Зодрӯз муборак!»
- Шеърҳои ошиқона
- Табрикот ба хоҳар «Зодрӯз муборак!»
- Табрикот ба дӯст «Зодрӯз муборак!»
- Табрикот ба фарзанд «Зодрӯз муборак!»
- Табрикот бо «Рӯзи муаллим»
- Рӯзи Модарон (8 - март)
- Рӯзи артиши миллӣ (23 - феврал)
- Табрикот «Зодрӯз муборак!»
- Эссе
- Васфи занону модарон дар ашъори Мирзо Турсунзода
- Мазмун ва мундариҷаи «Гулистон»-и Саъдии Шерозӣ
- Тарзи ҳаёти солим
- 2700 солагии шаҳри бостонии Кўлоб
- Тухми беморӣ
- Меҳри Ватан
- Адаб ҳусни инсон acт
- Душанбе пойтахти мо
- Китоб манбаи дониш
- Рӯзи қувваҳои мусаллаҳи ҶТ
- Таҷассуми ахлоқ дар чомеаи муосир
- Нашъамандӣ
- Устоди аввалини ман
- Қадри нон
- Зан - модар тоҷи офариниш
- Қаҳрамонӣ асрҳо зинда мемонад
- 30 соли истиқлолияти Ҷумҳурии Тоҷикистон
- Модарнома
- Ваҳдати мо – мароми мо
- Тавонгарӣ ба ҳунар аст, на ба мол
- Солҳои мактабии ман
- Илму дониш
- Мактаб – макони илму маърифат
- Китоб мӯниси ҷону дил аст
- Ҳурмати меҳмон нигаҳ дор, эй писар
- Бунёди сохтмонҳои азим бунёди рушди кишваранд
- Илмат ба амал чу ёр гардад
- Нашъамандӣ – вабои аср
- Ҳар ки хандонад ятими хастаро…
- Аз дўсти нодон душмани доно беҳтар аст
- Дониш андар дил чароғи равшан аст…
- Ваҳдат – пояи хушбахтӣ ва рушди миллат
- Тоҷикистон - сарчашмаи оби тоза
- Ифтихор аз Ватан дорем
- Душанбе – дили Тоҷикистон
- Қонун раҳнамои зиндагии мо
- Чароғи хона мегӯянд занро…
- Андешаи ман оид ба ифтихори миллӣ
- Маснавии «Дахмаи шоҳон» Мирзосодиқи Муншӣ
- Оила – асоси ҷомеа
- Мирзо Турсунзода – таранумгари сулҳ
- Дастовардҳои истиқлолият
- Роғун - ҷабҳаи номуси миллӣ
- Бад макун, ки бад афтӣ
- Тоҷикистон - кишвари доимбаҳор
- Касби ман – ифтихори ман
- Нек будан амали нек аст
- Ваҳдат - пояи хушбахтӣ ва рушди миллат!
- Мазан бар сари нотавон дасти зӯр
- Адаб ҳусни инсон аст
- Мероси ниёгонро пос дорем
- Фарзанди бад – доғи падар
- Аз гузашта бояд ибрат гирифт
- Вақтро ғанимат дон!
- Инсон бародари инсон аст!
- Ҷаннат зери қудуми модарон аст!
- Ҷаҳонро ба дониш тавон ёфтан
- Ифтихори миллӣ
- Аз илм мурод ҷуз амал нест
- Аз захми сухан захми табар беҳ
- Одамиро ақл ҷони дигар аст
- Чароғи хона мегӯянд занро…
- Рӯзи парчами миллӣ муборак!
- Шарафи одамӣ аз илм аст
- Некӣ бимонад ҷовидон
- Суруди миллӣ – рукни муқаддаси давлатдорӣ
- Ростгӯйи камоли инсонист
- Бунёди сохтмонҳои азим-бунёди рушди кишвар аст
- Ҳифзи муҳити зист
- Таҳлили достони “Лайлӣ ва Маҷнун”
- Тавонгарӣ ба ҳунар аст на ба мол…
- Худписандӣ далели нодонист
- Аз таърихи Артиш
- Шарму ҳаё зиннати инсон аст
- Инсонҳо бо ҳам наздиканд
- Ҳар касеро баҳри коре сохтаанд
- Хислатҳои номатлуб – доғи ҷомеа
- Китоб чароғи донишу маърифат
- Достони “Кова ва Заҳҳок”
- Модарномаи Лоиқ Шералӣ
- Мавзӯъ ва мундариҷаи романи “Духтари Оташ”- и Ҷалол Икромӣ
- Мавзӯъ ва мундариҷаи достони «Рустам ва Сӯҳроб»-и Абулқосим Фирдавсӣ
- Романи «Ғуломон»
- Ҳаёт ва фаъолияти Абӯшакури Балхӣ
- Абӯалӣ ибни Сино ва эҷодиёти ӯ
- Ашъори ҷанговаронаи Ҳабиб Юсуфӣ
- Баёноти сайёҳи ҳиндӣ
- Фарёди бефарёдрас – дардномаи миллат
- Меҳри модар
- Душанбе – пойтахти Тоҷикистон
- Ҷавонон – такягоҳи боэътимоди Ватан
- Истиқлолият
- Ниҳоли пурсамар
- Мавзӯъ ва мундариҷаи ғоявии ғазалиёти Соиби Табрезӣ
- Забон муаррифгари миллат!
- Ҳаёт ва фаъолияти Мирзо Абдулқодири Бедил
- Орзуи ман
- Иншои озод дар бораи Конститутсия
- Ҷавонон пайрави Пешвои миллат
- Мавзӯи Ватан дар ашъори Лоиқ Шералӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Сайфи Фарғонӣ
- Аҳамияти тарбиявии «Гулистон»-и Саъдӣ
- Ҷавонон захираи тиллоии давлат
- Меҳмон ва меҳмондорӣ
- Забони тоҷикӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти адабии Шамсиддин Шоҳин
- Достони «Комде ва Мадан»-и Бедил
- Мазмун ва мундариҷаи ғоявии «Наводир-ул-вақоеъ»-и Аҳмади Дониш
- Мазмун ва мундариҷаи рубоиёти Умари Хайём
- Устод - тарбиятгари насли наврас
- Адаб ҳусни инсон аст
- Роғун – ҳаёту мамоти Тоҷикистон
- Пешвои миллати муаззами Тоҷикистониён
- Достони «Мушу гурба»
- Симои модар ва бузургдошти он дар эҷодиёти Гулназар Келдӣ
- Мавзӯи ғазалиёти Зебунисо
- Об барои рушди устувор
- Абдураҳмони Мушфиқӣ
- Дониш чароғи равшан аст
- Баҳор
- Ҳеҷ кас ва ҳеҷ чиз фаромӯш нашудааст
- Хоксорӣ зиннати инсон аст
- Дурӯғ одамиро кунад бефурӯғ
- Ватанам – Тоҷикистон
- Сулҳ асоси зиндагӣ
- Забони мо – ҷаҳони мо
- Китоби дӯстдоштаи ман
- Саломатӣ асоси дарозумрист
- Илм - камоли одамӣ
- Об сарчашмаи ҳаёт
- Чӣ гуна доғи падарро ба боғи падар табдил диҳем?
- Одоб ҳусн аст
- Меҳри модар
- Неки бимонад ҷовидон
- Забон аз ғайбати мардум бубанд
- Виҷдони пок калиди ақл
- Зебогии инсон дар ботини ӯст
- Дӯстӣ
- Дар ҷавонӣ дор пиронро азиз!
- Театр дар ҳаёти ман
- Соли рушди сайёҳи ва ҳунарҳои мардумӣ
- Саҳми волидон дар зиндагии фарзандон
- Нон неъмати зиндагӣ
- Майнӯши фоида надорад
- Насиҳат гӯш кун ҷоно!
- Сабр - меваи ширин аст
- Нашъамандӣ ва СПИД
- Идели ман
- 15 май – Рўзи оила
- Муаллим - чароғи илму ирфонӣ
- Нависандаи дӯстдоштаи ман
- Хуштар зи китоб дар ҷаҳон ёре нест
- Ҷаҳонро хуррамӣ аз деҳқон аст
- Одоби суханронӣ
- Касби пурифтихор
- Маълумотхо
- Рафоқатҳои хоҷагидорӣ
- Таснифоти корхонаҳо
- Ҳуқуқ ва ўҳдадориҳои корхона
- Корхонаҳои истеҳсолӣ
- Маданият
- Кӯрмуш
- Омонимҳо
- Нумеративҳо
- Сифат чист?
- Неологизм
- Фитри руза дар соли 2021
- Писари Ватан — Достон аз Мирзо Турсунзода
- Ангур
- Қурутоб
- Яҳудия дини монотесистӣ
- Дини синтоия дар Ҷопон
- Абӯалӣ ибни Сино (980-1037)
- Умари Хайём (1048 -1131)
- Мир Сайид Алии Ҳамадонӣ (1314-1386)
- Хусрави Деҳлавӣ (1253 – 1325)
- Сайидои Насафӣ (дар асрҳои XVI-XVII зиндагӣ кардааст)
- Масъуди Саъди Салмон
- Самандархоҷаи Тирмизӣ
- Низомии Ганҷавӣ (1141-1209)
- Нуриддин Абдураҳмони Ҷомӣ (1414-1492)
- Тошхӯҷа Асирӣ
- Ҷалол Икромӣ (1909-1993)
- Аҳмади Дониш (1826-1897)
- Ҳофизи Шерозӣ (1321-1390)
- Ҳабиб Юсуфӣ (1916-1945)
- Сенарияи гузаронидани соати тарбиявӣ дар мавзуи “Рӯзи Сарқонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон”
- Сенарияи гузаронидани ҷашни “Рӯзи артиши миллӣ”
- Сенарияи «Тоҷикистон – бо ту дорам ифтихор»
- Сенарияи гузаронидани «Рӯзи муаллим»
- Сенарияи дарси "Забон – асоси пойдорӣ ва устувории давлат"
- Сенарияи баргузории ҷашни Меҳргон
- Тӯҳфаҳо барои 8 март, ки ҳар бонуро хурсанд хоҳанд кард
- Сенарияи ҷашни Наврӯз
- Узвҳои растанӣ
- Барои чи одам арак мекунад
- Кӯмаки аввалияи тиббию санитарӣ (КАТС)
- Ёрии тиббӣ
- Кори ҳамширагӣ
- Ҳамшираи тиб
- Падежҳои забони лотинӣ
- Раванди парасторӣ
- Дифтонгҳо – Дусадонокҳо (Забони лотинӣ)
- Узвҳои дарунӣ ва берунӣ бо забони лотинӣ
- Принсипҳои бунёдии ҳаракати Байналмилалии Салиби сурх ва Ҳилоли Аҳмар
- Ҷадвали ба давраҳои синусолӣ ҷудошавии инкишофи бачагон (аз рӯи меъёри психологӣ)
- Маълумот оид ба намуди доруҳо
- Шоирони муосир
- Суруди касбии табибони Ҷумҳурии Тоҷикистон
- Пайдарпайии дуруст ба кор даровардан ва хомўш намудани қисмҳои компютер:
- Нусха аз фармони директори мактаб
- Баъзе комбинатсияи тугмачаҳо дар MS Word ва барномаи Norton commander
- Маълумотҳои таърихӣ дар соҳаи компютер
- Қоидаҳои бехатари дар синфи информатика
- Воҳиди ченкунии миқдори маълумот
- Ченаки аломатҳо ва фосилаҳои байнисатрӣ
- Вазифаҳои протсессори матнӣ
- Барнома
- Файлҳо ва папкаҳо (Каталогҳо)
- Тарзи сироят ёфтани организми зинда
- Зулук (Шулук)
- Оҳан (Fe)
- Нуқра (Ag)
- Рибосома
- Гулназар Келдӣ
- «Хусрав ва Ширин»
- Гувоҳнома (акт)
- Абрешими Конибодом
- Кафолатнома (доверенность)
- Хислатнома
- Тарҷумаи ҳол
- Ариза
- Талабнома
- Баённома
- Қаҳрамонони халқи тоҷик
- Маълумотнома
- Аввалин мушоҳидаҳои таърихии пайдоиши математика
- Таърихи пайдоиш ва ташаккули алгебра
- Забоншиносӣ
- Иди сада
- Имлои садонокҳо
- Имлои ҷонишин
- Имлои шумора
- Имлои сифат
- Имлои ҳамсадоҳо
- Аз сатр ба сатр гузаронидани ҳиҷои калима
- Шакл, номи ҳарф ва овози он
- Имлои исм
- Алифбои забни тоҷикӣ
- Зарурияти истифодаи модули таҳсилоти фарогир – инклюзивӣ дар муассисаҳои таҳсилотӣ
- Эҷодиёти Шавкати Бухороӣ
- Таҳлили ғазали «Тақсими Мерос» Мушфиқи
- Достони «Юсуф ва Зулайхо»-и Ҳозиқ
- «Баҳориёт»-и Сайидо сохтор, мазмун ва мундариҷаи он
- Мазмуни манзумаи «Тӯҳфаи дӯстон»
- Мавзӯъҳои асосии ғазалиёту мусамматҳои мухаммаси Соиби Табрезӣ
- Ҳунари Қоонӣ дар қасидасароӣ
- Мероси адабии Мирзосодиқ
- «Шаҳрошӯб»-и Сайидо ва сохтори он, тасвири ҳунармандон дар ин асар
- Сохт ва мундариҷаи «Наводир-ул-вақоеъ»
- «Савонеҳ-ул-масолик ва фаросих-ул-мамолик»
- Мазмуну мундариҷаи шеърҳои ба ҳунармандон бахшидаи Сайидо
- Асарҳои насрии Бедил
- Маснавии «Гулзори Ирам»
- Девони ғазалиёти Ҳозиқ
- Ҳавзаҳо ё марказҳои адабӣ
- 20 маълумотҳои аҷиби химиявӣ
- Aҷобатҳои забони англисӣ
- Даштиҷум
- Диабети қанд
- Ҷумлаи пайравии ҳол
- Табрикот барои зодурӯз
- ВНМО/БПНМ чист ва чиро мефаҳмонад?
- Наврӯз
- Динҳои Мисри қадим
- Муқаддасоти миллӣ
- Баробарҳуқуқии зану мард
- 3000 - солагии Ҳисори Шодмон
- 23 - феврал
- Ҳаёт ва Фаъолияти Ҷалолуддини Румӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Асадии Тусӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Унсурулмаолии Кайковус
- Ҳаёт ва фаъолияти Малеҳои Самарқандӣ
- Романи Восеъ
- “Баҳористон”-и Абдураҳмони Ҷомӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Абӯабдуллоҳи Рӯдакӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Масъуди Саъди Салмон
- Фариддудин Аттор
- Рӯзи Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон
- Фахриддин Гургонӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Ибни Ямин
- Ҳаёт ва фаъолияти Хусрави Деҳлавӣ
- Ҳаёт ва фаъолияти Убайди Зоконӣ
- Хизмати Абулқосими Фирдавсӣ дар эҷоди «Шоҳнома»
- Иди Меҳргон – ҷашни бузурги хусравон
- Ном ва номгузорӣ
- Ҳаёт ва эҷодиёти Мирзо Турсунзода
- Таърихи пайдоиши хат
- Бадриддин Ҳилолӣ – шоири ғазалсаро
- Соли Нав
- Тоҷикистон кишвари сайёҳӣ
- Обҳои дохилии Тоҷикистон
- Оқилона истифода бурдани захираҳои обӣ
- Гиёҳҳои шифобахши Тоҷикистон
- Саҳми волидон дар зиндагии фарзандон
- Восеъ марди майдон аст. Тасвири симои Восеъ дар романи ҳамноми Сотим Улуғзода
- Панду ахлоқ дар ашъори Абӯабдуллоҳи Рӯдакӣ
- Қоидаҳои талабагӣ
- Қонун дар бораи истифодаи телефони мобилӣ дар мактаб
- Мирзо Турсунзода – васфи сулҳу дӯстӣ
- Марги судхўр
- «Блитс» – пурсиши «Донандагони табиат»
- Асосҳои психологии таълими забони англисӣ
- Физикаи квантӣ
- Бионерӯҳо
- Ионтофорез
- Ҷонишин ва имлои он
- Символики Республики Таджикистан
- Феълҳои забони англисӣ
- Бемории сил
- Имлои пешоянду пасоянд
- Имлои ҳиссача ва нидо
- Бемориҳои чашм
- Имлои зарф
- Имлои феъл
- Уфуқ ва тарафҳои он
- Нақши Конститутсия дар ҷомеаи муосир
- Ҷанги шаҳрвандӣ дар Тоҷикистон солҳои 1994-1997
- Ҷанги шаҳрвандӣ дар Тоҷикистон ва оқибати он
- Тараққиёти хоҷагии қишлоқи Тоҷикистон дар солҳои 50-60 уми асри XIX
- Корнамоии ҷанговарони Тоҷикистон дар ҶБВ
- Символи оби дар DLE 14.1
- Маколахо
- Зарурият ва роҳу воситаҳои баланд бардоштани фарҳанги ҳуқуқии наврасон
- Бекорӣ – сабаби аслии “душвортарбия” гаштани наврасон
- Аҳамияти истифодаи воситаҳои педагогикаи этникӣ ва халқӣ дар раванди тарбия
- Баланд бардоштани маърифати ҳуқуқии наврасон омили пешгирӣ намудани ҷинояткорӣ дар байни онҳо
- Ҷинояткории наврасон ва роҳи асосии пешгирӣ аз он
- Таъсири раванди омӯзиши фанҳои равияи табиӣ – гуманитарӣ дар ташаккулёбии донишҳои ҳуқуқии мактабиёни наврас (Дар асоси таҳлил ва муайянсозии имконоти фанҳои таълимӣ дар самти таъмини тарбияи ҳуқуқии наврасони хурдсол)
- Мақоми афсонаҳо дар тарбияи ахлоқии мактаббачагони хурдсол
- Лафзи модарӣ
- Масъалаи тарбияи духтарон дар педагогикаи этникӣ ва халқии мардуми тоҷик
- Шавқу ҳавас ҳамчун фаъолияти пешбарандаи кӯдакони синни томактабӣ
- Вазифаҳои фарзанд нисбат ба волидайн
- Тарбияи маънавии мактабиён ва проблемаҳои таҳқиқи он
- Нақши фарҳанги техникӣ дар ташаккули тафаккур
- Ташаккули маърифати шаҳрвандӣ ҳамчун масъалаи мубрами илми педагогика
- Баъзе проблемаҳои тарбияи наврасон дар педагогикаи этникӣ ва халқӣ
- Тарбияи экологии хонандагон дар мактабҳои маълумоти умумӣ
- Мақоми оила дар тарбияи фарзандон
- Кори бонизом комёбӣ оварад
- Маслиҳат манфиатбахш аст
- Алвидоъ, имтиҳони хаттию шифоҳӣ
- Аз маориф чиро интизорем
- Таҳлили грамматикӣ чӣ гуна бошад?
- Инноватсия чист ва чӣ мехоҳад?
- Ғалатнависӣ то ба кай?
- То ҳарф занад ба тоҷикӣ тифли шумо…
- Таъсири интернет ба ривоҷи маданияти ҳуқуқии наврасон
- Зарурияти истифодаи модули таҳсилоти фарогир – инклюзивӣ дар муассисаҳои таҳсилотӣ
- Дарс бо тарзи рақс
- Технологияи муосир самарабахш аст
- Заминаҳои ташаккулёбии фарҳанги ҳуқуқии наврасон
- Тараққиёти тарбия ва ташакулёбии шахсият
- Хусусиятҳои муаллим
- Омодагии касбии омӯзгор
- Ҷинсият
- Гузаштан ба низоми таҳсилоти фарогир (кредитӣ) ин дарки масъулияти баланд аст
- Вақф ва фарҳанги навини тоҷик
- Тарбияи ҳуқуқӣ дар аҳди бостон
- 8-уми март – Рӯзи Модарон
- Васф не, балки ҳақиқати ҳол
- Китоби дарси
- Синфи 1
- Синфи 2
- Синфи 3
- Синфи 4
- Синфи 5
- Савол ва тест
- 60 саволи тестӣ аз фанни Информатика
- Тест барои забони лотинӣ
- Саволу ҷавоб аз фанҳои ҷамъиятӣ
- Саволу ҷавоб аз фанни забони тоҷикӣ
- Cаволу ҷавоб аз фанни география
- 140 – саволу ҷавоб аз фанни экология
- Ҷавобҳои саволҳои имтиҳонӣ аз фанни Таърихи халқи тоҷик қисми II аз 15 то 30 саволнома
- Ҷавобҳои саволҳои имтиҳонӣ аз фанни Таърихи халки точик қисми I аз 1 то 15 саволнома
- Ҷавобҳои саволҳои имтиҳонӣ аз фанни География (шифоҳӣ) қисми II аз 20 то 35 саволнома
- Ҷавобҳои саволҳои имтиҳонӣ аз фанни "География" (шифоҳӣ) қисми I аз 1 то 20 саволнома
- Тест аз фанни Ботаника
- Cаволнома аз фанни методикаи таълими забони модарӣ
- Тест аз фанни "Биология"
- Тест аз фанни «Физиологияи нормалӣ»
- Саволнома аз фанни забони тоҷикӣ
- Саволнома аз фанни адабиёт
- Саволнома аз фанни биология
Зарурият ва роҳу воситаҳои баланд бардоштани фарҳанги ҳуқуқии наврасон
Изатуллр, 07 март 2021 23:55
Бехтарин!
Мақолаҳо
-
-
Бекорӣ – сабаби аслии “душвортарбия” гаштани наврасон
-
Аҳамияти истифодаи воситаҳои педагогикаи этникӣ ва халқӣ дар раванди тарбия
-
Баланд бардоштани маърифати ҳуқуқии наврасон омили пешгирӣ намудани ҷинояткорӣ дар байни онҳо
-
Ҷинояткории наврасон ва роҳи асосии пешгирӣ аз он
-
Таъсири раванди омӯзиши фанҳои равияи табиӣ – гуманитарӣ дар ташаккулёбии донишҳои ҳуқуқии мактабиёни наврас (Дар асоси таҳлил ва муайянсозии имконоти фанҳои таълимӣ дар самти таъмини тарбияи ҳуқуқии наврасони хурдсол)
-
Мақоми афсонаҳо дар тарбияи ахлоқии мактаббачагони хурдсол
-
Лафзи модарӣ
-
Масъалаи тарбияи духтарон дар педагогикаи этникӣ ва халқии мардуми тоҷик
-
Шавқу ҳавас ҳамчун фаъолияти пешбарандаи кӯдакони синни томактабӣ
Моҳи августи соли 1445 дар Конфронси Потсдам аз тарафи давлатҳои бузурги ҷаҳон бо кадом мақсад Трибунали ҳарбӣ созмон дода шуд?